１　苦難の中の賛美についてこれまで見てきたように、賛美は神との関係の中から自然に生まれるものであり、救いの出来事を受けてあらわれる表現です。しかし、その本質が最も明確に現れるのは、喜びや順境の中ではなく、むしろ苦難の中においてです。順境の中...

１　礼拝は個人か共同体かこれまで見てきたように、礼拝は神との関係そのものであり、賛美はその関係の中から自然に生まれるものです。しかし、ここで重要になるのは、その礼拝が個人の内面にとどまるものなのか、それとも共同体の中で形成されるものなのかと...

１　救いの直後に歌が生まれるという事実聖書において、賛美がどのように生まれるのかを最も端的に示しているのが、出エジプトの出来事です。イスラエルの民はエジプトの支配から解放され、紅海を渡り、追ってきた軍勢が滅びるのを目の当たりにしました。その...

１　「歌え」という命令の意味聖書を読み進めていくと、「主にむかってうたえ」「ほめたたえよ」「喜びの声をあげよ」といった命令が繰り返し現れることに気づきます。これは詩篇において特に顕著です。　地のもろもろの国よ、神にむかって歌え、主をほめうた...

１　礼拝とは何か「礼拝」という言葉は日常的にも用いられますが、聖書においては単なる儀式や形式を指すものではありません。礼拝とは、人間が神と直接、向かい合う関係そのものを意味します。ヘブライ語では「シャーハー（שָׁחָה）」、ギリシア語では...

（１）哀れみの心情があってこそ心霊が結実　特別に私たちが注意しなければならないことは、哀れみの心をもつことです。哀れみの心を失わないでおきましょう。このような結実期に哀れみを失ってしまえば、自分の霊人体や行動全体が誤るということを記憶してく...

（１）心情の因縁を結ぼうとするならば　右側の強盗には、情的に主の価値が分かりました。その点は、実に良かったのです。また、情的に復活をしました。情的に主に対する愛着と価値を感じたということです。この右側の十字架の信仰は、情的に主に対する事情を...

（１）数理的に摂理なさる神　聖書のヨハネの黙示録では「六六六数」を語りました。「六数」はとても悪い意味になっています。私たちは七数へ行っては六数にきっかり合うのです。元来は、六数で創造を完了し、七数で完成して八数へ行こうとして、六数に落ち、...

（１）神が一男一女を創造された目的　神が一男一女を創造されたのには、目的がありました。聖書のみ言で神は、一男一女を創造なさり、「はなはだよい」と語られましたが、このみ言は、「一男一女が善男善女として成長して真の夫婦になり、真の父母になって真...

（１）統一原理（み言）と実践　み言を合理的に理解して信じる信仰を観念的な信仰であるといいます。観念的な信仰は、知的にのみみ言を受け入れようとする動機によって形成されます。私たちは、一番目にこのような観念的な信仰を経て、二番目に意識的な信仰を...