悪の誘惑とその克服

１　なぜイワンは「馬鹿」なのかロシアの文豪トルストイの民話『イワンの馬鹿』には、世間の常識から見れば「賢い」と思われる人々と、「馬鹿」と呼ばれるイワンとの対照的な姿が描かれています。イワンが馬鹿と呼ばれるのは、世間の人々が当然のように求める...

１　水の上を歩くという奇跡マタイによる福音書14章には、イエスが湖の上を歩かれた有名な場面が記されています。そのとき弟子たちは恐れ、「幽霊だ」と叫びました。しかしイエスは、「しっかりするのだ、わたしである。恐れることはない」（マタイ14章2...

１　「自分を信じること」の最終定義本シリーズでは、悪の誘惑の構造とその克服について段階的に考察してきました。誘惑は外的な力ではなく内的応答の問題であり、その本質は主体性の喪失にあることを確認してきました。そして最終段階において提示されたのが...

これまで本シリーズでは、誘惑が単なる外的な悪の働きではなく、人間の主体性を揺るがす働きであることを見てきました。欲望は判断を曇らせ、恐れは行動を制限し、環境や習慣は無意識のうちに人間を支配します。そして、そのような誘惑に打ち勝つためには、神...

これまで本シリーズでは、誘惑の克服が主体性の回復にあること、そしてその最終段階として「神に基づいた自己を信じる」ことの重要性を確認してきました。ここでさらに踏み込んで、「神が人を信じるとはどういうことか」という問題について考えてみたいと思い...

１　聖書はなぜ自己否定を求めるのか本シリーズの第１回では、「自分を信じること」という命題が誘惑克服の最終段階に位置づけられることを確認しました。ここで聖書における一つの重要な問題に直面します。それは、聖書が繰り返し「自分を捨てよ」と教えてい...

１　誘惑の本質人間はなぜ、繰り返し同じ誘惑に負けるのでしょうか。意志の問題でしょうか。それとも環境の問題でしょうか。聖書はその答えを、より深い次元に求めています。これまで本シリーズでは、悪の誘惑の構造とその克服について段階的に考察してきまし...

これまで私たちは誘惑の構造を段階的に見てきました。誘惑は外からではなく内面と結びつくことによって成立し、甘言と美辞は承認欲求に働きかけ、失敗と挫折は思考を停止させ、プロパガンダは思考の枠組みそのものを形成し、そして最終的には惰性という形で主...

前回は、プロパガンダと思想支配がどのようにして人間の思考そのものを形成し、見えない形で支配を成立させるのかを見ました。本章では、その結果として生じる「惰性」という状態に焦点を当て、そこからどのように脱却し、主体的な信仰によって真の自由に至る...

前回は、失敗と挫折がどのように人間を思考停止へと誘導し、惰性的な状態を生み出すのかを考察しました。本章ではさらに進んで、「プロパガンダ」と呼ばれるもの、すなわち社会や情報を通して形成される思考の枠組みが、どのように人間を支配するのかを考察し...